習(xí)近平總書記指出：“要強化精準(zhǔn)思維，堅持‘致廣大而盡精微’，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)，以繡花功夫把工作做扎實、做到位?！弊鳛樾聲r代我們黨的重要思想方法和工作方法，精準(zhǔn)思維具有深刻的理論基礎(chǔ)。馬克思恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義認(rèn)識論高度重視思維的重要作用，強調(diào)人應(yīng)在認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一中精準(zhǔn)認(rèn)識世界、科學(xué)改造世界。重溫馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述，對于我們領(lǐng)會精準(zhǔn)思維的理論內(nèi)涵與實踐要求具有重要指導(dǎo)意義。

??精準(zhǔn)是理性認(rèn)識的本質(zhì)要求

??人的認(rèn)識活動可分為感性認(rèn)識與理性認(rèn)識兩個階段。感性認(rèn)識是人們通過感官及作為感官延伸物的認(rèn)識工具，所形成的關(guān)于事物現(xiàn)象和外在聯(lián)系的認(rèn)識。理性認(rèn)識是人們運用抽象思維能力對感性知識進(jìn)行加工和改造，所形成的關(guān)于事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。列寧在《哲學(xué)筆記》中指出，“認(rèn)識是人對自然界的反映。但是，這并不是簡單的、直接的、完整的反映，而是一系列的抽象過程，即概念、規(guī)律等等的構(gòu)成、形成過程”。這里的“抽象過程”“概念、規(guī)律等等的構(gòu)成、形成過程”，指的就是人們在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上進(jìn)行理性思維并以此把握事物本質(zhì)與規(guī)律的過程。

??列寧強調(diào)，“思維從具體的東西上升到抽象的東西時”，不是離開真理，“而是接近真理”。借助理性思維接近真理，就要做到“精準(zhǔn)”二字。馬克思主義認(rèn)為，世界是由相互聯(lián)系、相互作用且始終處于運動、變化和發(fā)展中的各種事物組成的復(fù)雜系統(tǒng)；一切事物的表面現(xiàn)象背后都有著深刻的本質(zhì)規(guī)定性，一切運動和變化都是不同矛盾以及矛盾的不同方面相互作用的結(jié)果。唯物主義認(rèn)識論在理解物質(zhì)與意識關(guān)系問題時準(zhǔn)確把握物質(zhì)世界的客觀實在性，將人從唯心主義的“顛倒的”世界觀中解放出來，使人對世界的認(rèn)識更加準(zhǔn)確、逼真。同時，不同于舊唯物主義將認(rèn)識看作單純的“感性的直觀”，辯證唯物主義認(rèn)識論強調(diào)認(rèn)識主體應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動性，“將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造”。這里的“去粗取精”“由表及里”等，強調(diào)的就是理性認(rèn)識的精準(zhǔn)化要求和特點。

??精準(zhǔn)思維是認(rèn)識和改造世界的科學(xué)方法

??列寧指出：“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，這就是認(rèn)識真理、認(rèn)識客觀實在的辯證途徑?！瘪R克思主義認(rèn)識論建立在科學(xué)的實踐觀基礎(chǔ)之上，強調(diào)認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。正是在認(rèn)識與實踐既對立又統(tǒng)一的矛盾運動中，人們得以精準(zhǔn)認(rèn)識世界、有效改造世界。而所謂精準(zhǔn)思維，就是強調(diào)在深刻認(rèn)識和全面掌握客觀實際的情況下，制定實施針對性、精細(xì)化的實踐方案，在落細(xì)落實中推動問題的有效解決。

??精準(zhǔn)思維是認(rèn)識世界的重要思想方法。馬克思概括了人的認(rèn)識活動所要經(jīng)歷的“兩條道路”，即“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”。在從感性具體到思維抽象、從思維抽象再到思維具體的認(rèn)識過程中，只有以精準(zhǔn)思維為指引，才能透過現(xiàn)象直抵本質(zhì)，對復(fù)雜多樣的客觀世界形成深刻全面的認(rèn)識。具體而言，人在實踐中首先通過感官獲取感性認(rèn)識，在此過程中，精準(zhǔn)思維要求我們“正確地訓(xùn)練和運用我們的感官”，注重全面客觀地觀察現(xiàn)象本身，避免主觀臆斷和片面印象。在由此獲得的感性知識基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)思維推動認(rèn)識從“生動的直觀”躍升至“抽象的思維”，準(zhǔn)確把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。需要強調(diào)的是，這里的“抽象”是“和我們對世界的認(rèn)識的實際深化相符合的抽象”。這就進(jìn)一步要求我們在抽象思維過程中緊密聯(lián)系實際，精準(zhǔn)把握實際和實踐的發(fā)展變化，實現(xiàn)從思維抽象到思維具體的轉(zhuǎn)化，從而達(dá)至對事物具體而完整的精準(zhǔn)認(rèn)識。

??精準(zhǔn)思維是改造世界的重要工作方法。認(rèn)識世界的目的是改造世界。馬克思指出，“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量”。以理論認(rèn)識指導(dǎo)改造世界的活動，要求我們將精準(zhǔn)思維貫穿于方案制定、試點檢驗及實踐推廣全過程。精準(zhǔn)制定實踐方案，要求具體考量技術(shù)支持、資源分配及環(huán)境適應(yīng)等多方面的現(xiàn)實條件，把理論的正確性與實踐的可行性有效聯(lián)系起來。正如恩格斯所言，“我們的主觀思維和客觀世界遵循同一些規(guī)律，因而兩者的結(jié)果最終不能互相矛盾，而必須彼此一致”。精準(zhǔn)實施試點檢驗，要求我們與“物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實、最少受干擾的地方觀察自然過程”一樣，有針對性地進(jìn)行試驗和檢測，對試點活動的進(jìn)展成效進(jìn)行細(xì)致觀察和總結(jié)。將試驗結(jié)果進(jìn)行大規(guī)模實踐推廣時，要堅持具體問題具體分析，精準(zhǔn)識別并抓住具體情況的主要矛盾，以更為精確完善的方針政策指導(dǎo)后續(xù)實踐活動有效開展。

??以精準(zhǔn)思維推動新時代事業(yè)發(fā)展

??黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把握新時代事業(yè)發(fā)展新形勢新要求，反復(fù)強調(diào)以精準(zhǔn)思維深刻認(rèn)識和切實解決實際問題，如在脫貧攻堅中強調(diào)“精準(zhǔn)扶貧”，在疫情防控中強調(diào)“精準(zhǔn)防控”，在全面深化改革中強調(diào)“精準(zhǔn)把脈”“精準(zhǔn)發(fā)力”。新征程上，應(yīng)堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，將精準(zhǔn)思維貫穿干事創(chuàng)業(yè)全過程，在精思精進(jìn)中開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。

??精準(zhǔn)領(lǐng)悟創(chuàng)新理論。理論是行動的先導(dǎo)。作為馬克思主義中國化時代化的最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在新時代變革性實踐中彰顯出強大真理力量。在新的起點上將黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須以精準(zhǔn)思維學(xué)深悟透這一創(chuàng)新理論，從整體到局部、再從局部到整體進(jìn)行深研細(xì)悟，精準(zhǔn)領(lǐng)會其核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求，掌握其世界觀方法論和貫穿其中的立場觀點方法，更加自覺用于指導(dǎo)解決實際問題，切實把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展的生動實踐。

??運用精準(zhǔn)思維科學(xué)把握現(xiàn)實情況，是實現(xiàn)理論與實踐緊密結(jié)合、推動解決實際問題的重要環(huán)節(jié)。一方面，充分運用我們黨在長期實踐中積累形成的“蹲點調(diào)研”“解剖麻雀”“下馬看花”等寶貴經(jīng)驗，多深入基層調(diào)查研究、尋計問策，努力做到精準(zhǔn)掌握復(fù)雜現(xiàn)實情況；另一方面，察情況、看問題時堅持具體問題具體分析，精確掌握問題細(xì)節(jié)，深入洞察事物本質(zhì)，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，為有效解決改革發(fā)展中的具體實際問題提供堅實支撐。

??精準(zhǔn)實施政策舉措。精準(zhǔn)領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論、精準(zhǔn)把脈現(xiàn)實問題共同指向精準(zhǔn)施策這一最終目標(biāo)。在政策制定環(huán)節(jié)應(yīng)有的放矢增強政策針對性，即根據(jù)實際情況著力提升政策的指向性與適配度，避免“一刀切”或盲目套用，努力做到量體裁衣、因地制宜。在此基礎(chǔ)上推動政策精準(zhǔn)落地，應(yīng)確保政策舉措能夠精準(zhǔn)對接不同階段、不同環(huán)節(jié)的具體狀況，并隨著實踐的發(fā)展靈活調(diào)整和優(yōu)化政策舉措，始終做到精準(zhǔn)發(fā)力、精細(xì)落實。只要我們在持續(xù)的工作進(jìn)程中精益求精、循序漸進(jìn)，就能逐步實現(xiàn)由局部微小勝利匯聚轉(zhuǎn)化為全局重大成就的目標(biāo)。（作者：劉水靜，系教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（吉林市融媒體中心編輯 齊源 初審 張勇軍  復(fù)審 李明丹  終審 王久權(quán)）